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【转载】张大千人物画赏析之四  

2014-10-14 15:41:42|  分类: 中国当代国画 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自班墨人家《张大千人物画赏析之四》

张大千人物画赏析之四

张大千人物画赏析之四 - 班墨人家 -  班墨人家的博客

多子图  设色纸本 立轴 1948年作

 (拍卖7458万港币,2011年5月31日香港苏富比)

    张大千向来精于向前人研习画技,追摹先贤的同时,却又不失自己的独特风格,所以被后世叹为“血战古人”。这幅《多子图》便是张大千1945年创作的“翻唱”作品,取法于南宋画家以及明代大师仇英的婴戏图。

 

张大千人物画赏析之四 - 班墨人家 -  班墨人家的博客

松荫听乐图  立轴 纸本 1948年作

 

张大千人物画赏析之四 - 班墨人家 -  班墨人家的博客 
松荫听乐图  立轴 纸本 1948年作

 

张大千人物画欣赏(二) 
临溪高士抚琴图  立轴 纸本 1948年作

    此图为张大千最喜爱的绘画题材,二高士依古树坐于小溪边抚琴听曲说古道今好一派悠然自得之景。

 

张大千人物画欣赏(二)

高士  设色纸本 戊子(1948年)作 

 

张大千人物画赏析之四 - 班墨人家 -  班墨人家的博客 
长松高士图  设色纸本 1948年作

 

张大千人物画欣赏(二)
子猷赏竹图  立轴 设色纸本 1948年作

    款识:子猷迳遣竹所,独往自胜,不必七贤六逸,方为此君重也!戊子十月张爰。钤印:张爰、大千、大风堂。
    本作原为著名书法家徐伯清旧藏。上世纪三十年代末,张大千与方介堪、谢稚柳、黄君璧、于非闇相约共游雁荡山,过当时被称为“外洋房”的徐伯清家,当时伯清先生之父徐鼎西便唤出儿子,并拿出徐伯清所写小楷和两张自学的人物像,请教于张大千。大千先生当场就握起画笔,对徐伯清的两幅小稿进行修改,纠正不正确的画法,甚至连人物的指甲怎么画,也进行了细心的传授。

 

张大千人物画欣赏(二)
山水高士  立轴 设色纸本 1948年作

    款识:岩岩日地山,屴崱无寸土。特立而豪峙,由来绝依附。戊子十一月大千张爰。钤印:张爰(白文)、大千(朱文)。

    图中绘一静坐的高士,举目望远,若有所思。高士的面部以极细微的游丝描画出,显现出张大千由敦煌习得的古朴人物画技法;人物的衣纹用钉头鼠尾描绘出,与精细刻画的面部形成对比。高士身后,松树和红叶以细致的工笔绘出,远山用皴擦点染等较为粗简的笔触,烘托主体人物,同时又增强了画面本身的对比性。这幅作品中,表面写古代高士,实际上是在写张大千自己。他平生广游海内外名山大川,无论是辽阔的中原、秀丽的江南,还是荒莽的塞外、迷蒙的关外,无不留下他的足迹。他在一首诗中写道:“老夫足迹半天下,北游溟渤西西夏。”而高士的忧郁、远望,不正是张大千当时的真实写照吗?

 

张大千人物画欣赏(二)

松下高士  设色纸本 1948年作

 

张大千人物画欣赏(二)
林中高仕  镜框 设色纸本 1949年作

 

张大千人物画欣赏(二)
桐荫寄傲  立轴 设色纸本 1948年作

    款识:百尺梧桐半亩阴,枝枝叶叶有秋心。何年脱骨乘鸾凤,月下飞来听玉琴。戊子九秋月,大风堂作。大千居士张爰。钤印:张爰之印信、大千居士。

 

张大千人物画欣赏(二)

松下读书图  立轴 设色纸本 1948年作

 

张大千人物画欣赏(二)
竹林觅诗图  设色纸本 1949年作

 

张大千人物画欣赏(二)
携酒吟春图  立轴 设色纸本 1948年作

    题识:唤起朱颜酒一尊,登山临水意犹温。朝红暮叶春来路,纵老西风识旧痕。戊子十月,大千居士爰。钤印:大千大利、张爰。

    图中绘一行吟高士,举目望远,手持书卷和葫芦,迎风前行。高士的脸部、手部以极细的游丝描画出,显现出张大千由敦煌习得的古朴人物画技法;人物的衣纹用钉头鼠尾描绘出,与精细刻画的面部形成对比。人物身形略呈S形,衣物的飘拂既呼应了秋风,又增添了动感,敷色淡雅,绵长隽永。高士身后的一水两岸和矮枝则用皴擦点染等较为粗简的笔触,烘托主体人物。两渚之间一带水,计白当黑,意蕴亦随高士目光延至画外。

 

张大千人物画欣赏(二)
陶渊明赏菊图  镜心纸本 1948年作

    款识:典午山河已莫支,先生归去自嫌迟。寄奴小草连天绿,刚剩黄花一两篱。戊子秋,似子剑仁兄法家正之,张大千爰。钤印:张爰之印、大千居士。

 

张大千人物画欣赏(二)
独往秋山  水墨纸本 1948年作

    款识:此所谓独往秋山深,回头人境远也。戊子四月效吾家上元老人笔,大千居士爰。 钤印:张爰长寿(朱)、张大千长年大吉又日利(白)。

 

张大千人物画欣赏(二)
范蠡像  立轴 设色纸本 1948年作 李猷、吴平题跋

    题识:1.慕曾仁兄豪正之。大千张爰。2. 佐霸之就,殖货之集,能占几微,长生可习。戊子(1948年)春日写范蠡像。爰。钤印:张大千、张爰、大风堂、张大千长年大吉又日利、肖形印。

 

张大千人物画欣赏(二) 
李杜联吟图  立轴 水墨纸本 1948年作

    款识:故都友人以宣和御题,孙位高逸图影本见寄,人物都雅,树石朴拙,与漠高窟唐人壁画相表里,真神品也,此卷清室旧藏,流落长春,劫火之余,焕然无恙,神物信有鬼神呵护,展玩晨夕,因取其意为‘李杜联吟图’,但不设色耳,观者或以为效龙眠白描,遂并识之,戊子八月青城山中张大千爰。钤印:张爰、大千。
    这幅《李杜联吟图》作于1948年,大千五十岁。“故都”为当时北平,《高逸图》被溥仪盗出,有影印本流传,大千在看到自北平远寄成都的印本非常兴奋,创作了此图。此幅全部水墨白描,张大千传世作品中白描人物较少,着色人物与白描人物有很大不同,大千的着色人物线较淡较细,因为他往往再要用淡赭色或淡墨勾勒一遍,而纯墨笔白描就一定要线条流畅,用笔一丝不苟,最能体现画家的腕下功夫。由于《高逸图》影印本在手,大千创作此图便得心应手地运用了其中的部分画法,如树干的画法,树后菊花的画法,湖石的画法,都极为相似,特别是人物面部的描绘,胡须的画法,更是传神的临写,只是衣纹的画法比《高逸图》明快简练线条沉稳有力,是他临摹敦煌壁画后所发生的变化,大千在题尾写到“观者或以为效龙眠白描遂并识之”,恐怕不是被别人误以为是学宋李公麟的白描画法,而是在得意地向观者显示他临写唐人画法的高超本领。张大千对于孙位《高逸图》的笔法是非常欣赏的,不但在以后人物画法中广泛吸收运用,1949年清明他还曾专门临写了《高逸图》中四个人物之一“山涛”做为单独一幅作品。这幅《李杜联吟图》作于戊子八月,是张大千创作高峰时期的作品,代表了他白描人物最高水平。
 

张大千人物画欣赏(二)

李杜联吟图  镜片 设色纸本 1948年作

    款识:李杜联吟图。月前于故都见孙位《高逸图》,运笔如屈铁,敷色如古鼎彝,真神品也。窃似其意为此。戊子十一月大风堂作。大千居士爰。钤印:张爰、大千。

    李白与杜甫乃盛唐时期著名诗人,在中国诗史上并称“李杜”。他们订交于唐玄宗天宝三年(744)春夏之交,时相遇于洛阳。后同游开封、商邱等地。翌年秋初,李白自任城至兖州与杜甫相晤,同游甚密,这亦是两人最后一次会面。杜甫诗作中,和李白有关的有近廿首,而李白现存诗作亦有四首关系杜甫。杜诗有句曰:“怜君如弟兄”、“醉眠秋共被,携手日同行”,彼此相从日子虽短,但惺惺相惜,在诗句中深刻地呈现出这份情意。此图诚如张大千自题款识,谓以唐代画家孙位《高逸图》之意,绘李白、杜甫诗文唱和的情景,线描细劲圆润,湖石简括而加以皴染,苍松茂郁。画面传达出高逸名士的风度神采。


张大千人物画赏析之四 - 班墨人家 -  班墨人家的博客 人物  (六开)册页

 

张大千人物画欣赏(二)

濯砚图  立轴 纸本 1948年作

 

张大千人物画欣赏(二)
效贝意妇图  立轴 1952年作

 

张大千人物画欣赏(二)
蕉林酌酒图  立轴 设色纸本 1949年作

 

 张大千人物画欣赏(二)

桐荫觅句  立轴 设色纸本 1942年作

 

张大千人物画欣赏(二)
梧荫清吟  设色纸本 1947年作

 

张大千人物画欣赏(二) 
觅句图  镜心 1949年作

    款识:乍引清商梧叶秋,凉飚吹袖动吟讴,寻常摘句雕虫事,归去西帘下玉钩。老莲勾勒结构盖自六代石刻来,其设色则仍未逾宋元矩矱耳。己丑五月大千居士并记。钤印:张爰长寿(朱文)、大千居士并记(白文)。

    张大千对于传统人物画的研究,早先以陈老莲、仇英、唐寅、赵孟俯为学习对象,三十岁后上溯至李公麟等之高古人物,直至敦煌归来,更对宋元名迹悉心研究,臻至高度圆熟的黄金时期。
    张大千对于陈老莲一直心仪有加,反反复覆以老莲的画作为临摹对象,却自称苦于不得神似。他的人物画,总是带着富贵气,同陈老莲古狂奇倔的气质,差异颇大。此幅《觅句图》即是如此。张大千索然以自己的风格气质作画,无论线条钩勒力度,须发画法,设色轻重安排,都是自家面貌。画中高仕面如冠玉,凝神于无物,伏在案头,苦思不已。桌上放着文玩香荷,身旁伴着梧桐湖石。整幅画面华丽而清新俊逸,虽说是拟自老莲,亦可视为张大千的精心之作。此一题材想必是张大千先生特别喜爱的,接近此幅构图者,目前资料所见已有数本。

 

张大千人物画欣赏(二)
桐阴觅句  立轴 设色纸本 1953年作

    款识:乍引清商梧叶秋,晓风吹袖劲吟讴。寻常摘句雕虫事,归去西帘下玉钩。癸巳七月。大千居士爱饮光簃作。钤印:张爰私印、大千富昌大吉。
    “觅句图”乃历代画家所沿用的创作题材,大千亦不例外。据考证,《桐阴觅句》原型出自陈老莲作品,加以变化修饰而成如今的《桐阴觅句》。本幅构图相类者,有数本,均集中于四十年代晚期至五十年代,虽未有明示创作景或渊源所自,从人物造型、容貌及笔法运用,可见受明末陈洪绶的影响。先生对前人技法融贯吸纳,又好收藏,陈老莲亦为人物画的取法对象之一。
    图中高士坐于梧桐树下观莲索句,石案上置文房四宝,并有花瓶一具,上插盛放折枝带叶荷花,花白叶翠,有尘离俗之幽致。高士隆鼻深目,浓眉大耳,虬髯满腮,面貌奇古,但细看在老莲的人物造型外,却有几份画家自写容貌的轮廓,可谓游走于想象与写实间。高士头戴巾帽,双臂交叠,环抱于胸前,身躯微向前倾,凝视瓶花,神情陷于冥搜苦思中。他所用的笔法出于老莲,得“高古诡谲”之髓。在实物的呈现上稍带变形的处理手法。如长型几案为嶙峋天然石岩所打造,除桌面光滑外,外沿或足部均未经修饰打磨呈凹凸崚嶒状;座椅采用古木树根制成,其形如屈曲虬结盘根交错,姿态自然极见苍老朴拙;桌面花瓶型制奇特,状如青铜,细白瓷胎上绘上卷浪纹,内壁呈褐黄色,这些器物摆设和家具使画面充溢着高古气息,兼具变形的朴厚趣致,这也是老莲作品最具特色处。高士背后矗立的梧桐树,枝叶较疏落,略显清秋之意,桐叶色泽深浅不一,交叠向背各现姿态。孤木独树的清冷傲然,衬托着高士苦思的情境,令画面又罩上了一层萧疏淡逸的后发气氛。这个情境交融、师古又得己貌的创稿,相信画家自觉是得心应手者,难怪在他工笔细写最成熟期间,数次据此稿而写,基本面貌如一,只作细节修饰更动,惟其精彩处都在伯仲间。

 

张大千人物画欣赏(二)

赵文敏停琴听阮图  立轴纸本

 

张大千人物画欣赏(二)
仿赵文敏停琴拨阮图

 

张大千人物画欣赏(二)
赵文敏停琴听阮图  设色纸本 1949年作

    款识:赵文敏停琴听阮图。己丑春日临于大风堂下,大千张爰。 钤印:张爰、大千。

    从张大千在山水画上的艺术成就来看,他的山水画在不同的时期表现出了不同的艺术风格,各个时期的艺术追求和艺术上的变化非常明显。传统文化的精髓是值得当代人肯定的,张大千的山水画创新于文化生态背景之下,受到当时文化的影响,从传统走向了现代,形成了其独具特点的现代青绿山水。张大千先生山水画发展的第二个时期,受到敦煌壁画的影响。敦煌壁画是集东方中古美术之大成,横跨了北魏至元一千年多年的绘画史。他对北魏到元代的敦煌壁画进行了深入地临摹学习,这对他后来在山水画上的创新产生更是影响深远,使其对中国的传统绘画有了更加深入地了解。他虽然重视传统却“师古而不泥古”,具有创新精神。

    画中参天的巨松占据了画面的主要位置,在构图上已与古人有很大差别。树叶茂密,姿态端正,旁边一棵杉树协调的衬托松树。泉水萦绕着层峦迭嶂的山石,缓缓而下,流到树下的两位高士身旁,虽仿赵文敏,但已与赵文敏完全不同。高士身著白衣,一位倚琴,一位弹阮,互相唱和,甚为惬意。画面以小青绿设色,清润秀雅,泉流、溪水尤为生动,画水之处用笔精巧,夹叶树枝笔笔精到。可以说这件作品是张大千的艺术达到了画理与哲理、美学与艺术、感情与物态的完美统一的山水佳作。

 

张大千人物画欣赏(二) 
蕉荫高士图  立轴 设色纸本 1949年作

    题识:听雨听风听不得,道人何苦画芭蕉。子枢道兄法正,己丑嘉平月,大千居士爰。 钤印:张爰、大千居士、大风堂。
    此幅作品创作于1949年,张大千51岁为赠送友人子枢所作,画面描绘了芭蕉树下一位高士在树下成荫的场景,芭蕉树枝叶粗壮庞大,色泽黝黑,采用大写意的手法,笔法老辣,水墨融融,树下的高士屈身倚靠在顽石边,手持扇子面朝芭蕉树若有所思,人物的刻画精细,线条挺拔,淡雅赋彩,和芭蕉树的表现形成对比。

 

张大千人物画欣赏(二)
醉吟图  立轴 设色纸本 己丑(1949年)作

    题识:1.醉吟图。蜀人张爰笔。钤印:三千大千、延年  2.饶丹浪说驻春客,何似衔孟发醉红,一局未终柯已烂,神仙众月亦匆匆。乙丑夏孟大风堂下写,大千居士爰。钤印:大千、张爰信印。
    题跋:此为大千老同门旧作并双题识,雄斋主人藏属,昙殊芬证之。(邓芬)钤印:涌先。

 

张大千人物画欣赏(二) 
巢松高士  镜框 设色纸本 1949年作

    款识:九江秀色可揽撷,吾将此地巢云松。己丑秋日画似般若道兄正。大千居士爰。钤印:大千、张爰之印、税牛厂。
    四十至六十岁间是张大千重点“师法自然”的阶段,此幅作品正是完成于这一时期,因此很明显具有写生的特征。笔墨有石涛之酣畅而更凝练,构图有八大之险奇却不惊怪。画面对物象之间的关系把握非常到位,尤其是人物、松树、与远山之间的彼此呼应,形成流动性的空间结构。而前景中占据画面逹2/3有强的松树枝干之刻画,更大胆借用焦点透视,具有相机式的前景剪裁效果,但又与传统的笔墨结构融合得天衣无缝,由此亦可见画家运筹帷幄的能力。

 

张大千人物画欣赏(二) 
晏殊造像  己丑(1949年)作

    题识:衣冠甚伟须眉古,编策随身竹杖轻。何事无人补泉石,不教闲处着先生。己丑六月朔,张大千爰。人下夺“补泉石”三字,荒率可笑,大千补注。昙殊学长兄博教,大千弟张爰。钤印:张爰私印、张大千长年大吉又日利、张爰、大千。

    本幅作品是张大千为北宋著名词人晏殊造像,并题辞“晏殊学长兄传教”送给晏□芬女士,意思是“晏女士是晏殊的诗书传家后代”,以此赞美晏女士,可见别有新意。张大千以娴熟的线条、典雅的色彩、传神的造型刻画了晏殊这位著名词人的神采气韵。

 

张大千人物画欣赏(二) 
杖经图  镜心 纸本 1950年作

    款识:几人行路叹迷阳,护落生涯一酒狂。肘后楞迦书百卷,眼前莲萼即西方。庚寅二月,蜀人张爰大千父。钤印:张爰之印、大千、大风堂。

    此件《杖径图》作于1950年,是年大千考察临摹阿坚塔壁画,创作颇丰。此作应是在考察临摹阿坚塔壁画前所作,设色浓艳,树木苍翠,人物形态生动,栩栩如生。图中高士开脸清秀,眉宇间见隐逸出尘的神韵;衣纹线条流畅,用笔爽利,设色素雅,与画面气氛、意境契合。在诸本中,本幅的局部修饰最精细讲究,地陂前后缀以细草幼枝,皆细笔状写,布置铺排疏密有序。高士身后松柏各一株,远处一瀑布,地面灌木杂草之外,更有一曲流水,水声潺潺。遒劲的用笔把松柏百年的沧桑表现的淋漓尽致,流畅的线条把高士的神情描绘的惟妙惟肖。此类构图本是传统中国画家法,不仅是为画面的有机协调和丰富,更为充分展示绘者对描摹各种意象的驾驭能力。此类“杖经高士”题材的作品大千笔下有数本,大千对这一构图方式作了比较大的改革,使之烙上张氏之印。

 

张大千人物画欣赏(二) 
独坐苍茫自咏诗  镜框 设色纸本 1950年作

     款识:独坐苍茫自咏诗。庚寅正月,蜀人张大千爰。钤印:张爰印(白)、大千(朱)。
    张大千的人物画,以工笔为多。他早年取法明清诸家,从山水点景人物逐步过渡到唐寅的仕女,进而仿赵孟俯的九歌,李公麟的七贤,最后落脚于敦煌的供养人物。敦煌之行后得唐代高古之遗墨,又参酌传世古人名迹,力追人物画的渊源,敢为己用,自出新风。为此,他所绘的人物,比例恰当、形象逼真、精神内敛、神情生动。衣褶线条勾勒细谨,劲健有力,笔墨交待极其清晰。

    此幅《独坐苍茫自咏诗》是其细笔人物的代表,也是其高士人物画的典型。作品设色娴雅,用笔绝精。以淡墨线条浅勾人物轮廓,运笔注意转折虚实,从而表现出人物和服饰的阴阳凹凸。面部淡淡敷色,以简洁表现出高士的超逸,并与周围环境气氛和谐而统一。衣纹以紧劲连绵的圆淳线描法勾勒,笔意高古。整个人物的姿态与衣着、髯发眉目,无不描写工致生动,力遵古法,敷然深厚,再现了唐人的绘画精神。高士背对画面坐于石上,侧身赏松,神态自然平和,清逸潇洒中略带疏懒情致,极具古典文人雅士之闲逸。但高士渐渐稀少花白的发际、渐宽的衣带以及凝目西向中透出的落寞和孤寂,则显然是张大千望乡之情所致。苍松以浓墨中锋写出,锋颖圆劲秀美,复以赭石皴擦枝干,苍劲挺拔,松针浓密蓊郁,更加突出了高士的文人超逸的气节。松树四季苍翠,被誉为“百木之长”。《论语·子罕》“岁寒,然后知松柏之后凋也”,赋予松柏崇高的人格寓意。张大千画的高士多以松柏相伴,这也是他作为一个文人画家高洁志趣的写照。整幅作品充满了清逸之气,是张大千融入了文人水墨画风高雅气息的表现。
    张大千的题款书法,早期受曾熙、李瑞清影响较多,又学三代两汉金石文字、六朝三唐碑刻,画上的题跋极似曾熙的行书,较为古拙端正,字与字之间互不相连。中期的款书逐步形成了自己的特点,显得较为流畅潇洒,清丽娟灵,自然协调有翩翩欲飞、豪放洒脱及铁画银钩、一波三折的特点。他的书法中,字的结构多呈左部低且向下、向左舒展、而右部则向上提升,有的并且紧,缩成一团,比如“柱”、“松”。起笔处往往裹锋蓄势、在行笔过程中施展变化、而到末端又乘势转换或收势。接近晚年的款书则较为凝重苍老,奇崛姿丽。此画的题款,含蓄浑朴而又神采飞扬,为大千中晚期书法风格。

 

张大千人物画欣赏(二)
梅花高士  立轴 设色纸本 1950年作

    款识:悔迟从阎右相《历代帝王图》上溯南北朝石刻,高古而雅,一洗元明以来纤媚习气,或病其奇诡,是少见多怪。近得曹望禧造像,益知其源流所自。庚寅夏大吉岭写,爰。钤印:张爰长寿、张大千长年大吉又日利。
    是幅《梅花高士》作于1950年夏天的大吉岭,正是大千所谓“精细工笔”之一。画作无背景,绘相邻站立的两位高士,长者拱手白髯,头戴高冠幅巾,着宽博袍服,脚蹬赤头舄;侧身而立的壮年者,头裹蓝色包巾,内着白袍,外罩搭护,左手持折枝白梅,右手曳杖,着赤头舄。线条圆整而爽劲,敷色雅致,气息高古,风格虽仿自明末陈洪绶,但一变老莲画中的清冷,为大千所喜的怡然温暖,与陈老莲的古淡奇崛相较,画家的秀美本色显而易见。传世的陈老莲画作用线趋于圆整,略带方折变化,迥异明代风气而同于晋唐,这与陈老莲曾学习晋唐绘画和北宋李公麟有关。大千题识中谓“悔迟从阎右相《历代帝王图》上溯南北朝石刻,高古而雅,一洗元明以来纤媚习气,或病其奇诡,是少见多怪。近得曹望禧造像,益知其源流所自。”足见大千见识之广博。

 

张大千人物画欣赏(二)

松下高士镜心设色纸本 1950年作

 

张大千人物画欣赏(二) 
松下高士  立轴

 

张大千人物画欣赏(二) 
松下高士图  设色纸本

    款识:铁冉道士桃花颊,笑抚龙松石云压。竹杖鞭龙朝三清,朱鳞火鬣蟠空烨。随身玉琴二尺长,神虎韬藏锦囊箧。中有一弦五七弦,古歌泠泠弹浩劫。爰。钤印:张爰(白)、大千父(朱)、八德园长年(白)。

 

张大千人物画欣赏(二)
 高士图  手卷 设色纸本 1950年作

    款识:烧丹浪说驻春容,何似街杯发醉红。棋局未终柯已烂,神仙岁月亦匆匆。庚寅嘉平月,大千居士张爰。钤印:张爰之印(白)、大千(朱)、大千豪发(朱)静谦仁兄法家嘱述渊明像。甲申嘉平月,大千居士爰。钤印:张爰(白)、大千居士(朱)。

 

张大千人物画欣赏(二)

子猷爱竹  张大千 吴子深 辛卯(1951年)作

 

张大千人物画欣赏(二) 
高呼与可  立轴 设色纸本 1949年作

 

张大千人物画欣赏(二)
子猷赏竹图  镜心 设色纸本 1951年作

    题识:一珊仁兄法家正之,辛卯中秋阳明山中作,蜀郡张爰。钤印:蜀郡张爰、大千居士。

    张大千此幅取自子猷爱竹的故事。子猷,即晋朝大书法家王羲之的三公子王徽之。子猷一生,不贪官,不爱财,可对竹子却爱得如痴如狂,曾言“宁可食无肉,不可居无竹”。此画完全符合这些特点,不仅有竹子自然的生长构造,如浓淡、疏密、呼应等等,也有“写竹还应八法通”的书法笔法之美。是深得古人意趣的,可以看到有古代大师文同、赵子昂、石涛等人的影响,也有自己的特点。画中人物极为传神,受石涛的影响很大,还有画外之意,虽画一人,但表达出数人。与古人的画论和绘画技法暗合。历史上许多人临摹的画一般只能临其貌,并未能深入其境;而张大千的伪古直达神似乱真。

 

张大千人物画欣赏(二) 
松下高士  镜心 纸本 1951年作

    款识:辛卯春恭介超庐老伯七旬晋大寿,愚侄张爰顿首再拜。钤印:张爰印信、三千大千。

    此幅《松下高士》作于1951年,张大千时年53岁。与其早期的高士题材作品相比,此时张大千的高士图风格由 “清新俊逸”向“苍深渊穆”转变,画面“笔简而意不简”。此幅画面宁静祥和、清新秀雅、意寓深远、情趣盎然,是难得的佳作。
    画中,高士呈现正面全身,身披长袍,盘坐于松下,右手握书卷,垂搭于右腿上;左手罩于袖内,纤指微露。高士背后的松树宛似苍虬,粗干如披鳞甲、斑驳嶙峋,暗示高士隐于苍山之中。老松形状如臂,松针遍布,左右伸出成荫护之势,与高士形成上实下虚,轻重互倚的自然景象。高士脸部轮廓、点睛、长髯皆细致缜密,神釆焕然、容貌逼肖。衣衫的用笔如行云流水,紧劲连绵。在色彩运用配搭上也极见用心,主体薄敷淡彩,显得轻柔飘逸,与背景老松的厚重色调既是对比,又很协调,有相辅相成之妙。

 

张大千人物画欣赏(二)
黄山高士图  镜框 设色纸本 1951年作

    款识:黄山山上扰龙松,蟠根屈铁拏秋空。坚贞不许暴秦封,谁其友者蓉成公。辛卯十月朔,蜀人张大千爰。钤印:大千、张爰私印。
    《黄山高士图》作于辛卯(1951),时先生山水推重唐宋,此时又得名家巨迹多幅,且博览众家收获,游览大江南北,所作山水画风兼有南北二宗面目,技臻成熟,作品精彩纷呈。此幅用唐人大小李将军青绿之法,勾勒填彩,少皴多染,其色沈碧丹翠,具富丽华贵之气。图中巉岩危石,龙松蟠结,高士高士趺坐,成功地表现了黄山崖巘千尺,块垒耸屹的奇秀之景。

 

 张大千人物画欣赏(二)
振飞小像  水墨纸本  壬辰(1952年)作

 

张大千人物画欣赏(二) 
拄杖观书  设色纸本 1952年作

    款识:衣冠甚伟须眉古,编策随身拄杖轻。何事无人补泉石,不将闲处着先生。壬辰三月写于贝宜乐斯爱丽斯。蜀人张大千爰。钤印:张爰之印、大千居士。
    此帧《柱杖观书图》绘于1952年3月,时画家正于阿根廷首都布宜诺斯艾利斯(贝宜乐斯爱丽斯)举办画展及顺道游览。阿根廷总统贝隆及夫人特别召见,欢迎先生来阿定居。是年8月即举家迁居南美。高士是画家常见的作品题材。此画用笔工细,著色雅淡。画中只一高士柱杖观书之乐,似忘却了身边一切。真可谓何事无人补泉石,不将闲处着先生。另此画系画于一极细腻之纸上,纸质幼滑如笺纸丝绢,在画家的作品极少见。可见画家对笔墨的驾驭能力及乐于尝新的性格,亦知能者无所不能也。

 

张大千人物画欣赏(二) 
咏柳图  立轴 设色纸本 1953年作

    款识:十载笼头一破冠,岁岁不畏笑酸寒。画图留与后来看,久客渐知谋食苦。还乡真觉见人难,为谁留滞在长安。浣溪沙。癸已七月,蜀人张大千爰写于饮光簃。钤印:张爰之印信、大千居士、春长好、东西南北之人。

 

 张大千人物画欣赏(二)
仿宋人沈子蕃缂丝  设色纸本 1953年作

    题识:儗宋人沈子蕃缂丝。癸已七月大千居士爰。钤印:张爰私印、大千富昌大吉。
    缂丝是以简单的平纹木机所织成的丝织品,它先将经线固定,依照图案需要,以不同颜色线作纬线的方法来织成。此一方法至少在唐代,中国即已开始制作缂丝,到了宋朝是缂丝的黄金时代,设色典雅,技术精巧,手法写实。
    沈子蕃是宋朝时缂丝名家,作品多著录于石渠宝籍续篇中。其传世的缂丝作品中并未见到此图,而在明朝陈洪绶藏于南京博物馆册页中有一开《桐下听琴图》,构图上大致相同。两相比较,两者因著时代的不同,画面表现的情境也不同。陈老莲幽雅、轻松而柔美,梧桐叶随着琴音,轻巧的飘落地面,画面含蓄而内敛。大千以同样景致为构图,线条硬挺而富有弹性,对比强烈而紧凑,梧桐叶为铿锵琴音震落地面,颇富戏剧性,全是张家面貌。他借古开今之法,不仅仅是借用画作的构图,更不着痕迹重新诠释。

 

张大千人物画欣赏(二) 
竹林高士  镜心 设色纸本 1953年作

    款识:思斋仁兄方家正之,癸巳春,张大千爰。钤印:张爰。
    此幅人物画,画面虽简,其流动的线条,高雅的意境,仍可看出张大千融合敦煌壁画中的创作技法。竹子自古以来即为文人士大夫出处节操的象征,它能够成为历代文人画家津津乐道的主要表现题材裁之一。一个文人神情泰然,在竹林间悠闲漫步,恬淡清雅之意境油然而生。此画不仅中不仅可以看出张大千高超的创作技法,还可以看出其深厚的文化修养和高尚的人格魅力。
 

张大千人物画欣赏(二)

人 物  设色纸本 1953年作

 

张大千人物画欣赏(二) 
东山竹丝图  立轴

 
张大千人物画欣赏(二)
竹外高士图  立轴 水墨纸本 甲午(1954年)作
    款识:老子平生消受处,随分为欢百岁如。......倚风聪梧。初到巴西所赋,越半岁写此图漫书其上,时太岁在甲午也。大千居士。钤印:张爰、大千居士、千秋愿大。
 

张大千人物画赏析之四 - 班墨人家 -  班墨人家的博客
  高士罗汉卷  手卷 1954年作

    款识:此六年前所作,偶从箧中检得,目障三年不复再能有矣。庚子初夏大千张爰并记。钤印:大风堂、张爰长寿、张大千长年大吉又日利。

    此幅作于1954年,张大千临摹敦煌壁画后,其人物画舍去原有的格调,出现明丽而鲜艳的色彩以及豪迈而雍容的气度。大千的人物画中,罗汉与高士并置之题材极为鲜见。画中罗汉或结跏趺坐,或倒骑马背,一红衣罗汉胡貌梵相,一脚赤而一手执木屐,与旁边执拂尘的白衣年迈罗汉形成鲜明对比,中间一组人物为二高士,一策杖,一卷轴,似在品评书画,另外三名高士形态亦各不相同,或读书,或背依小羊,或风中独立,不同形态的刻画表现出人物的超妙品格,此图勾勒笔致圆劲柔韧,设色典雅沉着,大千作品中的佛教题材向以临摹敦煌石窟壁面造型为多,是工笔重彩一路,而是图的韵趣与格调同壁画风格不尽相同,又十分精致。

 

张大千人物画欣赏(二)
后赤壁图  立轴 1955年作

    款识:宪七道兄楚人也。予蜀人也。戏写后赤壁意。以见主客相得之雅。乙未四月。同访王方字兄新港。时同行者汪亚尘兄也。大千弟张爰。钤印:张爰、大千居士。

 

张大千人物画赏析之四 - 班墨人家 -  班墨人家的博客 
王守仁像  乙未(1955年)作

 

张大千人物画欣赏(二)
             拨阮图  镜心 设色纸本 1956年作

 

张大千人物画欣赏(二)

人 物  立轴 设色纸本 1955年作

 

张大千人物画欣赏(二) 
觅句图  立轴 设色纸本 1959年作

 

张大千人物画欣赏(二) 
清溪高士图  立轴 纸本 丙申(1956年)作

    题识:1.七月廿五日。爰顿首。2.蒨英仁弟嘱。丙申之夏,大千居士爰。钤印:张爰私印。

   诗堂:成武、蒨英仁弟左右:伦敦八日为时甚暂,而贤伉俪垂爱弥深,中心铭刻,无以言报,愧怍万分!别后安抵瑞士,山川秀发,水木明瑟,视之江南似堪媲美,惜无寺刹园亭点缀耳。顷还巴黎,明日又有尼泗之行,原定卅一日飞港,今又不得不改期矣,拟改四号,目录大小共十册,即托子杰先生代寄,匆上,即叩俪安。七月廿五日爰顿首。家松、通伯、芹荪诸公晤时乞代致侯。

    《清溪高士图》是1956年张大千绘赠成武、蒨英夫妇的作品。成武、蒨英均为徐悲鸿爱徒,于上世纪五十年代赴英国研究美术。是年,张大千作伦敦游,得到成武、蒨英夫妇盛情款待,张大千绘此作答谢。画上有诗堂,是张大千自巴黎寄赠此画时写给二位的书信。信中大千告知二位,离开伦敦后,他又到了瑞士,那儿风景美如江南,可惜没有寺刹亭园点缀,让人遗憾,流露了张大千的思乡之情。故所绘高士坐石上隔水相望,借此思念友人,画得颇有意。

 

张大千人物画欣赏(二) 
倚杖读书  镜心 1956年作

    题识:衣冠甚伟须眉古,编策随身杖屐轻。何必代人补泉石,自将闲处着先生。丙申夏孟蜀人张大千爰巴黎旅次。钤印:张爰私印  鉴藏印:张徐雯波、鸿嫔掌记。

 

张大千人物画欣赏(二) 
春日情谊  四屏 设色纸本 1959年作

 (拍卖527.5475万港元,2008年5月佳士得香港)

    题识:一别夔门十二年、故乡风物总堪怜。竹荪滑脆松花腻(松花:菌类,生松树上亦蜀中名产也),说著冬蔬益惘然(东坡诗何如?吾蜀富冬蔬,蜀中肴馔颇以素菜荤烧著)。去年冬自南美来游东,禹灵、健民数数觞予,健民烹饪吾蜀传统而外多所发明。半年以来,文酒谈燕,月常八九。于是非健民之制,坐客为之不欢,顷将别去索图障壁,以永斯游。因附小诗二十八字鲈脍莼羹,欲归未得乡土之怀,枨触万端矣。己亥四月初七日内江张爰大千父。钤印:张爰之印、大千居子、大风堂、东西南北之外、下里巴人。

    《春日情谊》作于1959年。在题识中,张大千透露他自1958年底自南美到东旅游,庄禹灵和陈健民屡次为他烹饪美食,张大千应陈健民之嘱绘画了此图,一方面以纪念该次日本之游,一方面从忆说蜀中肴馔风物间,寄托对家乡的无限思念。张大千创作的高士,往往是突出表现古代高士品格中潇洒悠雅的一种古典情调。观赏他的高士,能获得一种豁达宁心的精神慰藉。此图中的两位高士行笔轻快自如,线条流畅而变化多端,极有起伏跌宕的韵律感。椭圆形的面庞,眉目清朗,秀须飘逸,头上束巾,儒雅倜傥,神情悠闲俊逸。作者又用浓淡干湿富变化的笔触钩勒点染背景的松树树干,又用速笔划写松针,再层层渲染,特显其郁郁苍苍、生气勃勃的特质。似乎也寄托了他对故乡历久常青的思念。

 

张大千人物画欣赏(二)
山园访友  水墨绢本 庚子(1960年)作

 

张大千人物画欣赏(二) 
松下读书图  镜心 水墨纸本 1960年作

    款识:庚子四月十四日,大千居士爰摩诘山中写。钤印:大千父。
    此幅作于1960年,乃大千在其巴西的居所“摩诘山园”中所作,画中一位古装高士在松下展卷阅读,若有所思,不难看出身在异乡的大千对故土的怀念。此作纯以水墨写成,在构图和空间的营造上颇见巧思,右侧松树的枝干粗壮、扭曲,树冠却探出画外,画面上侧一些松枝凭空出现,不知从哪棵树上伸出,在半空中交叉,缤纷乱舞。树干以淡墨画出,以笔势的走向和留白表现出树干的形貌和纹理,再以重墨率意地点上数笔,以表现树干表面的粗糙质感,细瘦的松枝和松针则以淡墨写出,可见画家重在营造氛围,而非精确的外形。松下的高士以细笔画出,造型准确,衣纹流畅,神态优雅,其飘逸之态与松树的粗率形成对比。

 

[转载]张大千山水画欣赏(四)

渭滨渔隐  立轴 设色纸本 1960年作

    款识:渭滨渔隐图,庚子二月写颂渭邨吾兄五十双庆。大千弟张爰。钤印:大千(朱)、下里巴人(朱)、福德长寿(白)。

    展开画卷,画面的右下方盘坐着一位老者,白发童颜,目视前方,身前一杆钓鱼竿。中间一片湖水,远处滩涂隐约。姜太公钓鱼,愿者上钩。这是一种怡然自得的境界。张大千借用此意画就此幅《渭滨渔隐》图。题款着实煞费苦心,张大千的好友渭村五十双庆,在“渭”字上作了文章,即以好友的名字入画,以表庆贺之心。张大千笔下的人物基本脱胎于敦煌壁画,线条遒劲,设色工整亮丽。画中姜氏以白描法勾勒出形体与衣纹,极为简练,然后在衣领、袖口处用淡墨渲染,最后用赭石复线提醒。而其下的石块则用青绿法为之,淡墨勾勒皴擦后,即赋予赭石、三绿等色渲染,做到了色不碍墨,色墨益彰的效果。主体即成,便添加水中的苇草,笔笔中锋直入,浓淡相宜,姿态各异,最后用相同的笔调作远处的滩涂,虚实相生。通幅看来,是笔简意赅,笔下逸气十足。此幅画作作于庚子年(1960年),62岁的他正处于转型期,从“瑰丽雄奇”走向“苍深渊穆”。

 

张大千人物画欣赏(二) 
松下高士  立轴 设色纸本 辛丑(1961年)作

    题识:辛丑之秋,子和自台湾远寄所珍双宣,嘱为作图。适予目疾加甚,右臂亦酸楚,不胜惝恍迷离,涂雅至此,里妇与西子同,无乃腾笑国中耶。蜀人张爰大千父,巴西摩诘山中记。题毕亟欲付邮,遽尔倒钤一印。老境颓废,可发一笑。大千再记。钤印:西川张八、大千逸者、张爰。

 

张大千人物画欣赏(二) 
丘壑图  立轴 辛丑(1961年)作

    《丘壑图》画一高士在松树下抬头仰望,面对苍山,神态十分专注,白衣蓝边黑头巾,赭色边的外衣与土黄、白的衣服形成谐调的对比,以遒劲的线条勾勒出的苍山又与服饰的曲线弧线呼应而对立。高高向上的松树盘节丛生,环树而上的树瘤个个老到。树枝用笔用墨大胆泼辣,枝条上的叶子远近分明,色墨微妙生动如生,树、叶、松针构画十分传神,疏密布局感人。张大千不但具备坚实的造型基础和极强的捕捉瞬间动态能力,而且具备非常敏锐的反映和记忆及非常熟练的默写功夫。

  

张大千人物画欣赏(二)

子彬小像  立轴 水墨纸本 1963年作

    题识:子彬老友七十二岁造像,癸卯二月,大千弟爰。 钤印:大千唯印大年
    题跋:窹得东西药,地坐忘江海。萍纵待起人间沉痼,无言自抚孤松。宗颐。杏林春自满,龙须煦弥青。欲逐长房去,千山劚茯苓。子彬先生疋令,癸卯春,克端。云山何处海日逝欤,四顾茫茫天地无语。子彬题句属碧漪书之。钤印:饶伯子、曾克端、涵负楼、子彬长年

    此幅是张大千为其老友子彬先生所作,画中子彬先生素衣背手,凝视远方,若有所思,身后以一枝古松作陪。松树是中国文人喜爱的题材,常将其坚韧不屈、高洁谦虚的品格自喻或赞美他人。画中人物衣着线条刚劲简洁,寥寥数笔但结构精准,人物面部重点表现其眼睛神韵,刻画了子彬胸怀坦荡、仰俯无愧、温文尔雅的君子形象。身后干笔速写松树枝干,简洁遒劲,再浓淡结合,点染书写松树针叶,疏密有序、错落有致,气韵高古。此幅人物小像用笔朴茂也不乏圆浑,在淡墨小写意中现精神,以物喻人。

 

张大千人物画欣赏(二) 
 陶渊明赏菊  镜片 设色纸本 1963年作

    款识:此写悠然见南山意,其淡墨未重勾者,即是废笔,敦煌壁画及龙眼,松雪白描往往如此,不必擦改也。绘秋弟留之,癸卯元月四日,爰翁。钤印:大千唯印大年。

 

张大千人物画欣赏(二) 
李白行吟图  镜心 水墨纸本 1963年作

    题识:李白行吟图。癸卯三月写呈醇士道长兄博教,大千张爰。钤印:张爰私印、大千唯印大年。
    此幅《李白行吟图》创作于1963年3月,是赠给友人彭醇士的。彼时张大千已65岁,旅居西方国家,生活悠然自乐。自1963年以后,他便始尝“泼彩”形式创作,之后的此类人物画更是十分少见。因此这幅画应为其晚年变法前的珍贵之作。
    画面正中,青莲居士正度步吟咏,右手轻捋美髯,帻带飘扬,眉头微蹙,若有所思。人物整体形象几乎全由淡墨勾勒,唯有眼与帻带稍用浓墨破之,下身衣袍则泼墨与破墨并用,与画幅右上角的浓墨题款相得益彰。画家虽是学梁楷的减笔,但衣纹的线描仍有些钉头鼠尾描的意味,而衣角和褶皱处则用略干的淡墨炸开笔锋狂扫,成功表现了诗仙的放浪不羁,同时也展现了作者当时闲适的生活状态和放达的艺术情怀。

 

张大千人物画欣赏(二)
蕉阴逭暑  镜心 1963年作

    芭蕉和高士的组合搭配是张大千喜欢的风格,亦能互相衬托两者的精神气质。从整体风格来看,《蕉荫避暑》作于1963年,应属于张大千艺术全盛时期的风格。画中人物以淡墨线条浅勾轮廓,运笔注意转折虚实,从而表现出人物和服饰的阴阳凹凸,脸部线条和衣纹褶皱均清晰明显而富有律动感。人物面部淡淡敷色,以简洁表现出高士的超逸,并与周围环境气氛和谐而统一。高士端坐芭蕉之侧,芭蕉以写意之法绘出。尤其是水墨阔笔绘制的芭蕉叶,浓淡相宜,虚实相生,立体感极强;特别墨线、墨点的组合,层次分明,笔简而意全,使得芭蕉形神皆现。环境与人物相互照应、相得益彰。纵观全图,可见其设色娴雅,用笔精到,力遵古法,超然出新。整幅作品充满了清逸之气,是张大千画作融入了文人水墨画风而有高雅气息的展现。

 

[转载]张大千山水画欣赏(四)
观澥图  镜心 设色纸本 1963年作

    《观澥图》作于1963年秋,属于张大千罕见的绘画题材。画面构图大胆,主要以湿笔渲染,花青染底,弥漫的海水几乎侵占大半空间,画面左上角以快意奔放的线条,勾绘少许海浪,营造出波涛汹涌的气势与氛围。画面下方的树桠以湿笔浓墨写画皴擦,张牙舞爪的生长姿态与磅礴的海势交互映衬。树荫下高士的处理则较为细致,人物脸庞及长袍皆以朱磦淡染,拱手侧立入画,长髯纶巾,正抬眼瞭望远处沧海茫茫,而花青为主色调的画面,更衬托出高士的孤绝出尘。这种“营造氛围的人物画”,是其晚期人物画的新风格。此幅《观澥图》正出现在他泼墨画法奠基之后,而又区别于他晚年泼彩风格的人物画,色彩仍以传统的花青为主,属于探索和过渡阶段的作品,极为珍贵难得。

  

张大千人物画欣赏(二)
独立秋风  镜心 1963年作

    据题款可知《独立秋风》系张大千1963年从日本返回香港写赠毓瑞之作。幅中高士背手伫立老树枝下,侧听秋风,神态自然平和,极具古典文人雅士之闲逸,高古而不陈旧,清逸潇洒中略带疏懒情致,与周围萧疏的秋景相互呼应。但高士渐渐稀少花白而“浑欲不胜簪”的发际、渐宽的衣带以及凝目西向中透出的落寞和孤寂,则显然是张大千望乡之情所致。所谓“逝川前後水,浮世短长生。独立秋风暮,凝颦隔郢城。”如斯之谓也。
    但与他幅不同的是,此幅中的高士形象却一反寻常的矮小。联系其题款中所言,此作作於初夏,而其中景物皆秋景,可知张大千对高士形象的处理是有意为之的。

 

张大千人物画欣赏(二) 
嵇康听松图  立轴 设色纸本 1963年作

    题识:嵇康身长七尺八寸,风姿特秀。见者叹曰:萧萧肃肃,爽朗清举。或曰:肃肃如松下风,高而徐行。每读世说此语,辄念千数百年来,惟小冬大家足以当之。乃为写此博笑。癸卯春日,大千居士爰。钤印:张大千、大千唯印大年。

 

张大千人物画赏析之四 - 班墨人家 -  班墨人家的博客 
赏菊图  镜心 1964年作

 

张大千人物画欣赏(二) 
松下高士  镜片 水墨纸本 1967年作

    款识:老松阅世千年寿,人是栽松昔日人。沧海扬尘陵谷收,仙家岁月自长春。爰翁大风堂写。钤印:张爰大千父、大风堂、丁未、长共天难老、己亥己巳戊寅辛酉。

 

张大千人物画欣赏(二)
苏东坡像  立轴 纸本墨色 1967年作

    款识:到处聚观香案吏,此邦宜着玉堂仙。丁未秋日,为大任世兄写坡翁像。大千居士爰。 印鉴:张爰之印、大千居士。
    张大千名爰,是二十世纪世界级的国画大师,无论是绘画、书法、篆刻、诗词都无所不通。早期专心研习古人书画,是近现代从传统中吸取最多、理解最深刻的画家,特别在山水画与人物方面成就卓著。这件人物画是他晚期的代表作,为其友人的子女信笔挥毫,结构精简,中锋用笔,笔立矫健,豪迈雄强。既再现了东坡的潇洒,也刻画了画家自身。
 

张大千人物画欣赏(二)
松荫读书图  镜心 1968年作 (1322.5万元,2011年5月中国嘉德)

    题识:予病目十年,读书作画为苦。春间还台,得运璠乡兄诊治数日而愈。又为配置二重叆叇,双目了然。放翁诗云:岂知鹤发残年叟,犹诵蝇头细字书。予真有此乐矣。因写此图为赠。非敢云报,谨致感激之忱耳。五十七年七月二十四日,三巴五亭湖上拜寄。大千张爰。钤印:西川张爰、金石同寿、己亥己巳戊寅辛酉、大风堂。

 

张大千人物画欣赏(二)
高士图  镜心 设色纸本 1968年作

    款识:戊申六月既望,写似化行仁兄法家正之。大千张爰,五亭湖上。钤印:张爰之印、大千居士、八德园、五亭湖。

    此幅《高士图》一改传统清远悠旷的构图,直取虬曲古松一角,不拘一格,书童回头似乎在听雅士言语,人物衣纹笔法遒劲,曲直有道,颇有韵味。整个画面敷色淡雅,孤松用笔厚重曲折反复,与简洁的人物形象形成对比,其中用笔的轻重和点线疏密粗细有节奏感的排列,沉郁朴拙,体现了画家极高的艺术造诣,得心应手,气力相合,神形皆备,抒发其希冀纵情于物外的情致。

 

张大千人物画欣赏(二)

独进秋山  立轴 纸本 1969年作

 

张大千人物画欣赏(二) 
松荫高士  立轴 1971年作

 

 张大千人物画欣赏(二)
松下高士  立轴 纸本 1969年作

    题识:步壑风吹面,看松露滴身。己酉上元拟彤华仁兄法教,张爰。 钤印:张爰之印、大千居士、大千世界。
    《松下高士》为张大千非常喜欢的题材,张大千用过多种表现手法,在不同的年代都有过描绘。人物以白描法画出,线条流畅挺拔,对于人物的刻画不再追求工细严谨,呈现的是一种不拘一格写意的描绘,正因为这样,松下高士显得更加生动传神。又以大写意手法写松枝,古法用笔,笔笔中锋,松针墨色湿润、水墨交辉,有几分泼墨技法的影子。在创造性的发展泼彩泼墨技法后再回到传统中来,并用新的艺术思维指导着传统的绘画创作,从此画中可以看出张大千艺术风格的巧妙演变和形成过程。

 

张大千人物画欣赏(二)

苏辛二公像图  水墨纸本 立轴 1970年作

    款识:廿载声明海宇喧,白头把臂欲无言;铜琶铁板知谁赏,孙处坡仙汝稼轩。二十年来即闻有孙派名票李东原先生,恨不得见,今岁六月归国,以目寒、实秋绍介相晤台北,握如平生欢。数为予歌《逍遥津骂王朗》、《朱砂痣》诸剧,且录音以壮予行。己而归三巴五亭湖,卧病逾二月,近始。小瘳,偶思拈弄,因写苏辛两公像奉寄,以志饮佩,留以为念,七十谅手僵,目翳,未能细笔也。五十九年岁庚戌十一月初八日,东原吾兄哂正。大千居士爰并题。钤印:大风堂、张爰之印、大千居士。

    大千好戏曲,与菊坛相交尤深,俞叔岩、马连良、俞振飞、孟小冬及晚辈郭小庄等,均有交往。他最欣赏的京剧名角乃有“老乡亲”外号的老生孙菊仙,曾撰写对联“别有狂言谢时望,常撞大吕应黄钟”相赠。1970年6月,他应台北故宫博物院邀请,赴台参加“国际中国古画研讨会”,得张目寒、梁实秋介绍,认识著名孙派演员李东原。本幅乃先生返巴西八德园后所写,寄返台北赠李东原,并附对联两副,一曰“传家有衣钵,惟师无古今”;另副即录上述赠孙氏联的原句,可见他从李氏唱做中回忆约40年前在上海天蟾舞台欣赏孙菊仙演出的情景。今睹其艺传承有人,自属感慨万千,虽病体初愈,仍于四尺整纸上以简笔写宋代两大词家像,以孙菊仙比东坡、李东原比稼轩,盖两人在舞台上的慷慨豪迈有如苏辛的词风,并录七绝一首及长跋细述渊源。画面构图虽简,写来笔墨酣畅,直有梁楷减笔法之精妙,故苏、辛两公神情毕现,生意盈纸,辅以顿挫起伏、潇洒利落的书法,似生龙活虎!

 

张大千人物画欣赏(二) 
松下高士  镜心 设色纸本 1972年作

 

张大千人物画欣赏(二) 
环荜望秋  镜框 设色纸本 1972年作

    款识:环荜庵一角。壬子五月,大千居士爰。钤印:大千唯印大年(朱)、一只眼(朱)、直造古人不到处(朱)。 
    这幅《环荜望秋图》佳作,画家并没有采用当时他正在全力探索的泼彩泼墨法,而是纯用传统山水的笔墨技巧,这对于眼疾刚愈的画家实属难能,既表现骨法运笔,恰到好处的皴擦勾勒,又淡加着色,随类赋彩,使画面显现出一派中国传统山水画的典雅气格。很显然,这件作品的笔墨是从大千研究学习最深的石涛的笔墨法度而来,占有画面很大面积的巨松的皴法和松针的勾染中表现得淋漓尽致。然而与早期他临仿石涛的作品不同,多年的积累,使他对传统的画风研究已经到了“化古为我,从心所欲”的自由化境。因此,这件作品本身给观者的印象,就从石涛出发而走向大千,走向自然,而其苍劲老健、秀骨天成的韵致,不但区别于石涛本人,也使这件作品不同于大千他期的作品。把大千早期临仿石涛的作品与此作进行比较,结论很明显,早期刻意的成分更多些,不如此作自然;早期作品的笔调更柔和流畅而显得甜美,而此作则健笔纷披、苍厚老辣,更具自然和随意的气息。画面上二个人物,形态、衣饰与他早期的人物几无二致,不同的关键是运笔。变圆柔为方折,把顺势运笔转而为逆势运笔,说明大千此期的作品对于线条力量的要求更高,对传统书法运笔的理解也益深,显示在画面上,则达到了遒美劲健和骨力内涵的效果。站立吟哦的老者是画面主要表现的对象,联系画题中“环荜盦一角”的提示,很自然地将这个人物当作是画家本人的自况。为什么将人物处理成古人形态,画面中亦不见国外植被山川特征,却仍中国气度,在大千去国他乡的日子里,怀念故土的情思,一生不着西衣的习惯中,也在这幅作品里可见浓情一斑。画面上钤有三印,“大千唯印大幸”是他自作的名印,“一只眼”、“直造古人不到处”是1970年大千先生请台湾名家曾少杰仿宋元印式为他所刻。“一只眼”既为患眼疾后的自嘲,亦复是对自己绘画书法成就的自许自励。“直造古人不到处”一印则是借古人句对自己画艺的评价和肯定,行大丈夫事者往往豪气逼人,可见大千对自己此作的得意。
 

张大千人物画欣赏(二)

太白行吟图  镜心 1971年作

 

张大千人物画欣赏(二) 
子猷赏竹图  1972年作  (126.5万元,2011年6月北京保利)

 

张大千人物画欣赏(二) 
拜石图  立轴 纸本 1974年作

    款识:锡我山堂小洞天,仇池未许老坡专。唤兄呼丈从人笑,自诩张颠胜米颠。六十三年甲寅元月自美西归国,与二三友好往游花莲,遍谒爱石同好。昆峰仁兄独携奇石迳往台北相赠,既到台北乃知予已去花莲,遂抱石遄归,相见如平生欢。此石玲珑透漏,奇峭特异,愧而受之,无以言报。顷还敝居,适有韩国老友远以镜面笺相饷,急命小儿葆萝研乾隆御制‘归昌叶瑞’墨写拜石图寄呈。予饷画不足观,用记此一段因缘耳。蜀郡张大千爰。钤印:环荜盦、张爰之印、大千居士、三千大千。

 

张大千人物画欣赏(二) 
米颠拜石图  镜心 纸本 1974年作

    款识:将军百战万人豪,意气由来不屈挠。只有石兄堪下拜,直呼老米属吾曹。六十三年甲寅岁端月,予自汉之西陂归于台湾,以子和四弟之介得交其辉将军。其辉息影台北,有元章之好,蓄奇石以百计,入其园中,目为之眩,陡萌据舷之贪。遽蒙遴选其最珍爱者,见惠六七品。昔东坡自儋耳放还,携一片石,有诗云:我携此石归,袖中有东海。予得此厚赐,将易环荜庵为袖海堂矣。近者大病初瘳,试亲笔研写成拜石图,并拈小诗寄呈,不堪一笑也。闰四月既望,大千弟张爰。钤印:蜀郡、张爰印、春长好、三千大千、环荜庵。

 

张大千人物画欣赏(二) 
行书“鹤寿”  镜心 纸本 1976年作

    大千为人情义深重,“鹤寿”记录了他与龚沅先生长达半生的友谊。龚沅,字礼平,曾以19岁之龄考入黄埔军校,与张学良四弟张学思为同学。抗战胜利后,龚沅在重庆主持胜利大厦。某次由上海返回重庆,与大千同坐于三北公司游轮舱首,一路饱览三峡景色,畅谈掌故,谈笑风生,是而引为知己。临别时,大千挥笔赠其大幅工笔山水一帧。1949年,龚沅往台,后又与大千面晤几次,大千称与“故人握手,神为之爽。”丙辰(1976年)二月,龚沅六十寿辰并自台南乔迁台北新居。大千作巨幅“鹤寿”二字双庆,又面释“鹤寿千岁”典故。

 

张大千人物画欣赏(二)

高士  立轴 纸本 1978年作

 

张大千人物画欣赏(二) 
东篱赏菊图  立轴 纸本 1978年作

 

张大千人物画欣赏(二) 
林下高士  立轴 设色纸本 1976年作

    题识:了无一事尚耽书,眼倦犹贪夕照馀。我与鶵孙同一笑,待看归鸟坐枯株。六十五年八月云河借居作。爰翁年七十有八。钤印:张爰之印、大千居士、己亥己巳戊寅辛酉。

    此幅作于1976年,为大千晚期的写意作品。图中松竹交映,高士与伴童坐于树下,高士注目凝视,若有所思。人物衣纹笔法遒劲,曲直有道,颇有韵味。整个画面敷色淡雅,孤松用笔厚重曲折反复,与简洁的人物形象形成对比,其中用笔的轻重和点线疏密粗细有节奏感的排列,沉郁朴拙,体现了画家极高的艺术造诣,得心应手,气力相合,神形皆备,抒发其希冀纵情于物外的情致。

 

张大千人物画欣赏(二) 
巢松图  设色纸本 1976年作

   款识:千峰蹑尽树为家,头鬓髪鬅薜萝遮。问道山深何所见,鸟衔果落种梅花。六十五年春,大千居士爰。钤印:张爰之印、大千居士、丙辰。
   
 在中国画家尤其是文人画家的笔下,对于自然的直接描绘是很少有的,他们把笔墨旨趣作为绘画审美的第一要素,描绘的是对画家个人心灵的表述,也就是说,中国的山水实际上是一种“人格风景”,渗入了各种人文因素,在体验和感受风景的时候实际上是对自己心灵的耕作。张大千的这幅《巢松图》,就是对这种文人心境最直接的描绘。
  图中,作者用简练豁达的笔触画苍松与远山,以平缓和悦的笔调画巢居于苍松之上的隐士,意境幽静明雅,苍松老干虬曲盘旋,细枝松针翠绿欲滴,以彩墨大笔晕染,浓淡相宜,重彩和水墨融为一体,白衣隐士静坐在松树之间,面朝远处,双目似瞑似望,直向远山,与之交会,画面的留白使得这方平静的天地更显悠然。作者在这种平明的境界中找到自己心性的所在,将个人的心气、经历和笔意相融合,勾画了真实的心境和个性,也使得观者能在隐士的参禅悟道和笔墨晕染的互相渗透中感悟出至深的境界。

 

张大千人物画欣赏(二) 
巢松图  立轴 设色纸本 1976年作

    题识:千峰蹑尽树为家,头鬓髪鬅薜萝遮。问道山深何所见,鸟衔果落种梅花。六十五年春,大千居士爰。钤印:张爰之印、大千居士、丙辰。
    此幅《巢松图》绘一高士静坐于山涧松林之间,似在聆听空谷泉音、松涛阵阵,是一幅将人物画和山水画完善结合的佳作。画中高士长发美髯,身着白衣,侧身而坐,有几分画家自身的影子。古松主干蟠曲苍劲,满布松鳞,随意点苔并以淡赭染,松针三五攒集,密不透风,复以花青淡染。一枝红梅绽放于松间,为幽静的画面增添了几分清雅。左侧题诗与画面所绘相互呼应,画中有诗,诗中有画,共同营造出超出尘外的境界。

 

张大千人物画欣赏(二) 
蕉荫高士图  镜心 设色纸本 1977年作

    款识:手种芭蕉满屋除,清阴如水政须渠。殷勤嘱付休轻(轻)剪,留与衰翁亡学书。六十六年秋并写于云河小榭。爰翁年七十有九。戊午十一月题似顺才仁兄方家、志筠夫人俪教。八十叟张大千爰。钤印:大千唯信大年(朱)、张爰之印(白)、大千居士(朱)、大千豪发(朱)、丁巳(朱)、己亥己巳戊寅辛酉(白)。

    《蕉荫高士图》属于大千艺术全盛时期的风格。画中人物以淡墨线条浅勾轮廓,运笔注意转折虚实,从而表现出人物和服饰的阴阳凹凸,脸部线条和衣纹褶皱均清晰明显而富有律动感。人物面部并未敷色,以留白法表现出高士的超逸,并与周围环境气氛和谐而统一。高士端坐巨石之上,芭蕉和几抹竹子则以写意之法绘出。尤其是水墨阔笔绘制的芭蕉,浓淡相宜,虚实相生,立体感极强;特别墨线、墨点的组合,层次分明,笔简而意全,使得芭蕉形神皆现;石后纤竹以篆书笔意写出,虽只有数枝,却也精心细写,绝不草率下笔。环境与人物相互照应、相得益彰。纵观全图,可见其设色娴雅,用笔精到,力遵古法,超然出新。整幅作品充满了清逸之气,是张大千画作融入了文人水墨画风而有高雅气息的体现。

 

张大千人物画欣赏(二) 
松下高士  行书尺牍 镜心 设色纸本 1978年作

    题识:(一)六十七年上元,双溪结宅新成,阶前遍植花带草,门人有问笔者,写此颇得其姿致。题以寄起伦吾侄,知予尚老健也。八十叟爰。钤印:张爰之印、大千居士、戊午(二)三月廿九日晚,张爰草。
    张大千为人豪爽,有“袍哥”之风,三教九流,无所不交。此幅书法尺牍上款人即阎晴川,原绵阳青帮头目,后渡海去台。画中上款人“起伦”即其子阎起伦,曾任台北航空站站长。

 

 张大千人物画欣赏(二)
松风高士  镜心 设色纸本 1978年作

(218.5万元,2012年6月北京保利春拍)

    题识:松风涧水天然调,里得琴来不用弹。六十七年秋,八十叟爰。钤印:张爰之印、大千居士、戊午、摩耶精舍。

    这幅《松风高士》采用横式构图,有两岸夹一水:左岸上一株古松以奇崛苍老的姿态盘曲扭转,延伸到画面中央,其姿态蟠曲苍劲,满布松鳞,随意点苔并以淡赭染,松针三五攒集,又复以花青淡染;右岸则岩石绵延回转,寥寥数笔即将岩石肌理及形态挥洒尽致;中间一山涧水流湍急,激荡在河中礁石上泛起朵朵水花,简单的细笔勾勒即生动描写出水流与浪花的动感。左岸奇石上、古松边则立一高士,白衣飘飘,幽然独立,似在聆听这空山涧水之音。右上侧题诗正是画中之意,可谓点睛之笔。画中有诗,诗中有画,共同营造出超脱尘外的不凡境界,实为张大千晚年之佳作。

 

张大千人物画欣赏(二)
高士听泉  镜片 设色纸本 1978年作

    款识:松风磵水天然调,袌得琴来不用弹。六十七年上元,爰翁。钤印:张爰之印(白)、大千居士(朱)、戊午(朱)、摩邪精舍(朱)。

    此画是张大千晚年的作品,画面前景为一位衣带飘逸的居士,前面青翠的山峦,中间则一涧溪水,掩映其间;溪的后岸,远处有淡墨、淡彩勾勒的瀑布。作品采用的手法,为张大千开一代画风的“泼彩”,抽象的墨与彩“泼”出的山,如海浪般汹涌于画面;其间坐着一名隐士,象征着士大夫的清高生活。构思的宏阔,与细节的清晰,有机地融为一体。这是张大千用自己独特的语言对古代隐士及山水的理解,不愧为二十世纪中国画坛最具传奇色彩的国画大师。

 

张大千人物画欣赏(二)
高士图  镜心

    款识:江静潮平岂偶然,一山卷过一山连,钓台近处行南缓,何用风牵上濑船,蜀人张爰写并题。

    张大千的画风,先后曾经数度改变,难能可贵的是技法的变化始终能保持中国画的传统特色。富于书卷气的高士题材在张大千的画作中是一个为他终生不弃的题材,有时甚至将自己和挚友的肖像引入这一题材中,说明作者不单单是喜欢创作这一题材,而是将它作为个人人格理想的一种追求去加以描绘。这张《高士图》未署创作年代,但是从远山的没骨画法等细节之处,以及钤有“摩耶精舍”印章可以判断这是张大千八十岁左右的作品。整件构图简约,寥寥数笔,诗情画境跃然纸上。图中的高士倚坐在山石间,脚下“江静潮平”,遥望逶迤连绵的远山,展现了旷达高远的诗意。与其早期的高士题材作品相比较,此时精炼技法已经到了炉火纯青的地步,风格也由“清新俊逸”转尔 “苍深渊穆”之境,虽然画面呈现笔简墨淡,但增强了意境的感染力和画幅的整体效果。

 

张大千人物画欣赏(二)

山荫题壁图  立轴 1978年作

 

张大千人物画欣赏(二)  
右军题壁图  立轴 己未(1979年)作

 

张大千人物画欣赏(二) 
泽畔行吟图  立轴 设色纸本 1978年作

    款识:泽畔行吟。戊午冬日似基洞仁兄方家正之,八十叟张大千爰。 钤印:张爰、大千居士。
    《泽畔行吟》于1978年为韩国友人基洞所作,图中一髯翁立于泽畔遥望对岸,捻须成吟。而此翁并非其笔下常见的高士而是大千的真实写照。张大千在1927年秋冬之际,随日本古董商江腾陶雄从上海前往平壤,游历名山。在抗战之前,大千曾多次再游朝鲜。此后直至1978年11月,有韩国东亚日报邀请大千赴韩国展览。此画作于1978年冬或以身在韩国为友人基洞仁兄所画。看似泛泛之作,波澜不惊。但在三年后的1981年,大千居士绘就朝鲜名山《金刚虎头岩》又赠基洞先生,画中题诗谓:“乍别金刚五十秋,老夫无日不神游。何当结个茅亭子,作画朝朝看虎头。”就不难揣摩此图所寄托的心意。大千诗中说“老夫无日不神游”,似乎超过了常情。大千最重乡情,即使他说过“看山须看故山青”,但是对黄山、峨眉、青城等画得最频繁的诸山,也不曾说过这么深情的话,这其中当然是另有隐情。原来大千在1927年初游朝鲜时,得识十五岁伎生池春红(凤君),美丽聪慧,略通绘事,对大千照料甚多,两人发生情愫,可未能相偕,后大千多次去韩国,都是为了春红。抗战胜利后,大千得知春红已在1939年秋天,被日本军官来药铺求爱不遂而死,心伤不已,特地为春红写墓碑,出资修墓。在大千的诗文中,有一首《春娘曲》即借春红口吻写出,中有“妾身本是良家子,金刚山下泣年年”之句。1978年大千应邀赴韩国展出,以八十岁之高龄,决定亲自前往,并亲口对人说:“去韩国是要上坟,了心愿。”他是要去春红的坟前致意,了却四、五十年的心愿。有了这一层的了解,方才识得大千此画的用意。因为一位韩国友人,触动大千对早年恋情的回忆,历历往事涌上心头,却早已人事全非,在这种不胜唏嘘的情怀下描绘此景,景色如何已成为次要,泽畔行吟也只不过是创作的借口,或移情的寄托。
 

张大千人物画欣赏(二) 
蕉阴高士图  立轴 1979年作

    题识:六十八年己未嘉平月摩耶精舍涉事。八十一叟。钤印:张爰之印、大千居士。
    诗塘:手种芭蕉满屋除,清阴如水政须渠。殷勤收获休轻剪,留与衰翁作草书。爰杜多十五年前八德园种蕉小诗漫书画上。钤印:大千居士。

 

张大千人物画欣赏(二)
松下高士  镜心 1979年作

    款识:种树自何成,幽人不知老,不爱松色奇,只听榕声好。六十八年己未嘉平月,大千张爰。钤印:张爰私印、大千居士、摩耶精舍。

 

张大千人物画欣赏(二)
策杖观泉  立轴 1979年作

    题识:松云影侧涛,千尺杖屐,春添花一丘。此予三十年前大吉岭未竟之作,六十八年六月既望补成并记。八十一叟爰。钤印:张爰、大千居士、摩耶精舍。

    此画以轻细柔轫如游丝的线条描绘人物高士,与周遭用笔勾勒的松石和山壁的皴擦,形成极为明显的对比。从题识中可见,画中高士乃大千三十年前(应是1950年)大吉岭时期所绘。从五十二岁,一跃至八十一岁,其间作者经历了由壮年至老年,个人的成长和绘画技巧的转变,使其艺术风格迥然不同。同一幅作品上,对照画家相隔三十年的笔墨工夫和时期风格,确实具有特别意义。

 

张大千人物画欣赏(二) 
孤山赏梅图  镜框 设色纸本 1979年作

    款识:和靖孤山放翁一树。六十八年中秋摩耶精舍涉事。八十一叟爰。钤印:己未、张爰之印、大千居士、摩耶精舍。
    林和靖为北宋初年著名隐逸诗人,结庐杭州西湖孤山,以梅为妻,以鹤为子。张大千所绘的林和靖,线条精致流畅、劲健挺拔,设色清雅、独具神韵,传神地表现出人物性孤高娴淡的丰姿。

 

张大千人物画欣赏(二) 
东篱居士  镜心 设色纸本 1979年作

    款识:采采东篱间,寒香爱盈把。人与境俱忘,此语语谁者。己未秋日,八十一叟爰。钤印:张爰之印(白)、大千居士(朱)、摩耶精舍(朱)、己亥己巳戊寅辛酉(白)。
    图中绘了一支斜松临空而下,占据了画面的三分之二,下有一高士独坐东篱间,目视前方,表现出一种远离尘俗、安然恬静然思绪飘摇的情景。昔有陶潜“采菊东篱下,悠然见南山”的静穆与淡远,今见大千居士居“三千大千世界”之胸怀。整个画面着墨不多,虽大片留白而不觉单调、空缺,反给人以想象品味的余地,正是此图的神韵之处;而画中以清细柔韧的线条描绘东篱间安坐的高士,与周边粗笔勾勒而成的松枝、菊花及皴擦而成的远山对比强烈,此粗中有细、别具匠心之用笔,更是该图的精妙所在。
    步入晚年的张大千,时刻眷恋着故土,关注着祖国的变化,以画风的大变来应对年龄、身体的衰老。创作了《秋山图》、《水竹幽居》、《湖山隐居》及《庐山图》等大量作品,以其最为巅峰之姿与炉火纯青之技艺,迎来了其艺术创作的最后一个高峰。

 

张大千人物画欣赏(二)
观松图  镜心 设色纸本 1979年作

    款识:老松阅世千年嘉,人是栽松昔日人。沧海扬尘陵谷改,仙家岁月自长春。己未重九摩耶精舍闲诘八德园松石写此,友人有诵予旧诗者,因书其上。八十一叟爰。同月后三日题奉创焕仁兄方家两教。大千张爰。钤印:张爰之印、大千居士、大千唯印大年、摩耶精舍、大千豪发。
    八十一岁高龄的画家尚能作这样精致细腻的绘画,实为难得,经历过一生传奇和多次画法变化的大千,在他的晚年,也是绚烂之极归于平淡,将他画中的浮华舍去,仍旧还原成过去那种淡然,就如同画中策杖的高士,站在一颗蜿蜒的青松前,望尽了自己的一生,也望向理想的终极。
 

张大千人物画欣赏(二)

长松高士  立轴纸本 1980年作

    款识:长松磊磊多奇节,冬无霜雪夏无热。根头更有千岁苓,向谁与说长生诀?六十九年庚申十二月既望,八十二叟爰写于摩耶精舍,谨呈修哥教正,弟爰。钤印:张爰之印、大千居士、大千唯印大年、摩耶精舍、己亥己巳戊寅辛酉。

    1980年年底,81岁高龄的张大千在台湾摩耶精舍里画了一幅《长松高士》,尽管所画比较简单,整幅只写一位高士面向一棵苍松长身而立,略作拜势,但从其题诗可知这确是张大千非常重要的一件作品,它不仅表达了张大千对其兄长张文修的情谊,更曲隐了张大千自己叶落归根的渴望。从目前可见的张大千作品来看,兼有这两种感情的极为稀见。

 

张大千人物画欣赏(二) 
独往秋山  镜心 设色纸本 1980年作

 

张大千人物画欣赏(二) 
牧牛图  设色纸本 1980年作

    款识:不受田单用,毋为宁戚歌。陇头耕已毕,放牧自婆娑。六十九年二月朔,八十二叟爰写于摩耶精舍。应荃仁兄方家正之。大千张爰。钤印:张爰之印、大千居士、庚申、张爰、大千居士、摩耶精舍、己亥己巳戊寅辛酉、大千豪发。
    此作品1980年2月创作于摩耶精舍,此时张大千绘画进入了归纳总结的艺术高峰,由于晚年目力受损不复工细之作,常常以老辣的粗笔画进行创作,本幅作品中牧童和牛相互依偎,并以山水田园作衬托,画面横向展开,意境深远、笔力豪放。牧牛是张大千晚年喜爱的创作题材,显露出童心未泯的心境和对故土家乡的怀念。

 

张大千人物画欣赏(二)

倚杖高士  设色纸本 1982年作

 

张大千人物画欣赏(二)
   松凉夏健人  镜心 辛酉(1981年)作

 

张大千人物画欣赏(二) 
松寿图  镜心 1982年作

    款识:老松阅世千年寿,人是栽松昔日人。沧海扬尘陵谷改,仙家岁月多长春。七十一年嘉平月八十四叟爰。钤印:壬戌(朱)、张爰之印(朱)、大千居士(朱)、摩耶精舍(朱)。
    大千绘画注重笔墨二法,曾在一幅画中题款“信笔为白描,气韵转胜。”白描为常用的人物描绘手法,在这幅《松下高士》中,大千抓住人物所处的特定环境及人物的个性、经历、言行的突出特点,用简洁的语言进行描写,用少量的词句点染,寥寥数笔就勾勒出活生生的人物形象来。画面注重神似,描绘了一位扶松而观的高士形象。旁边的松树苍翠有力,一股傲然之气呼之欲出。松树后面用极淡的笔墨,寥寥数笔,勾画出几块山石,对比之下,更显出松树的旺盛生命力。画面诗书画印统一。

 

 张大千人物画欣赏(二)
陶渊明赏菊  镜心 水墨纸本 1982年作

    题识:每恨陶彭泽,无钱对菊花。而今九日至,自觉酒须赊。七十一年大腊,拈老杜句写寄冠群吾兄,即乞教正。大千弟爰,台北外双溪摩耶精舍。钤印:张爰之印、大千居士、壬戌、摩耶精舍。

 

张大千人物画欣赏(二)
垂钓图  立轴 1982年作

    题识:钓亦未必得,得亦未必卖。向晚故人居,数尾置门外。八十四叟爰。钤印:张爰之印、大千居士。

    此作品是大千离世前一年所作。这年先生的身体已不是很好,但仍坚持创作巨幅国画《庐山图》。大千晚年的绘画用笔更豪阔奔放,从本幅《垂钓图》可以完全体现出来。人物衣纹的粗放勾勒仍不乏其盛年创作之飘逸,大笔皴染之坡岸,左上斜生之古木,挥笔勾擦之间苍劲泼辣,实在是鬼斧神工之作。“钓亦未必得,得亦未必卖”更反映了大千晚年超脱的心境。

 

张大千人物画赏析之四 - 班墨人家 -  班墨人家的博客 
竹林高士图  镜心 设色纸本 1982年作

    题识:永嘉郡记乐城张鹿隐居颐志家,有苦竹数十顷,在竹中为屋,长居其中。王右军闻而造之,鹿逃避竹中不与相见。一郡号为竹中高士。七十一年十一月。写似抚松吾兄锺玲仁嫂夫人俪教。大千弟张爰。 钤印:张爰、大千父、壬戌、法匠、摩耶精舍。

 

张大千人物画赏析之四 - 班墨人家 -  班墨人家的博客
松下高士  镜框 设色纸本 1982年作

    题识:种树自何年,幽人不知老。不爱松色奇,祗听松声好。偶忆李西涯句写此。七十一年岁在壬戌元霄前夕。八十四叟爰台北外双溪摩耶精舍。 钤印:张爰之印、大千居士、金石同寿、壬戌、长共天难老、春无量、吟咏春风数度。

 

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